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央美畢業(yè)展的正確打開方式【6月7日邀你來看展】

整理:未知時間:2018-06-05 14:09瀏覽次數(shù):

 

Central America

央美校慶百年畢業(yè)展

說到看展,相信同學(xué)們既很期待也很興奮,那么非專業(yè)者的看展模式和專業(yè)者的看展模式有什么區(qū)別呢?

非專業(yè)者的看展模式

“到點(diǎn)拍照,各種自拍”

非專業(yè)的人事看展,

對于參觀作品多是走馬觀花,

對于作品的理解度大多停留在表面。

當(dāng)然拍照留存下肯定是必須的!

后來發(fā)現(xiàn)最后整個過程下來,

拍了很多的照片!

想著等有時間再翻出來仔細(xì)看看,

后來,在手機(jī)里存了很久,

卻從來沒有打開過~~

再后來,慢慢地因?yàn)閮Υ嬗邢?/p>

最后迫不得已刪掉~

專業(yè)者的看展模式

遠(yuǎn)看,縱觀作品的表達(dá)方式

近看,專研作品創(chuàng)作理念和表現(xiàn)手法

必要時還配有名師講解~

參加看展的目的,

主要的還是能夠看懂作品,

開闊視野提高審美,與時俱進(jìn)

為以后在自己的創(chuàng)作中提供更多的靈感!

作品名稱:聲音的本真

作者:曹詩淇(成功軌跡2013-14屆學(xué)子)

作品介紹:作品“聲音的本真”這一概念來自20世紀(jì)50年代的實(shí)驗(yàn)作曲家薩蒂的創(chuàng)作理念,他強(qiáng)調(diào)極力避免使音樂具有象征意義,他希望聽眾聽到的是 “聲音的本真”, 而不是強(qiáng)迫觀眾試圖聽出其中作曲家所賦予的特別含義。

所以我從“本真”這個概念出發(fā),進(jìn)行了聲音數(shù)據(jù)和人的行為方式這兩種延伸的表達(dá)來再現(xiàn)“聲音的本真”。

作品名稱:甲蟲博物館

作者:李珂(成功軌跡2013-14屆學(xué)子)

縱觀歷史?河,達(dá)爾文進(jìn)化論中有些無法解釋的現(xiàn)象,達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說認(rèn)為生物進(jìn)化是一個逐漸改變的過程,它需要無比漫長的時間。

就廣義的前進(jìn)化而言,是否存在一種進(jìn)化簡化的現(xiàn)象存在,例如:產(chǎn)品的更新?lián)Q代,品牌標(biāo)志的演變,個人審美的轉(zhuǎn)變等,都是由簡單到復(fù)雜再到簡單的過程 。借此,以甲蟲為媒介,提出一個新的進(jìn)化論概念及見解。

作品名稱:融解

作者:黃玉杰(成功軌跡2013-14屆學(xué)子)

作品簡介:基于士紳化現(xiàn)象,什里店村因?yàn)橥鈦砦幕肭侄沟脗鹘y(tǒng)文化被分割、擠占、不斷吞噬。用批判性的設(shè)計方法統(tǒng)籌什里店村的本土文化與外來文化,融合二者之間的矛盾,促進(jìn)兩方群體的了解融合,進(jìn)而產(chǎn)生適應(yīng)本土文化的新的文化面貌。

作品名稱:重塑·貝尼尼

作者:楊懷明(成功軌跡2013-14屆學(xué)子)

作品簡介:來源于貝尼尼的雕塑,初見貝尼尼的作品是高中時在畫冊上,那時候還不知道他是誰,但被它那極富有張力的作品所吸引,到大學(xué)之后知道了貝尼尼的相關(guān)背景以及生平。之所以選擇這個主題也是對自己大學(xué)生涯的一次回顧,不忘初心,方得始終。

后續(xù)推出更多成功軌跡學(xué)子的畢業(yè)作品,敬請期待!

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