素描是美術(shù)生學(xué)習(xí)繪畫的三大基礎(chǔ)科目之一，也是美術(shù)高考的重點(diǎn)考場方向，素描的成敗大都體現(xiàn)在構(gòu)圖，構(gòu)圖也是有很多的技巧的，今天成功軌跡藝術(shù)教育就給大家分享一下美術(shù)教學(xué)中素描基礎(chǔ)結(jié)果觀念的塑造。

結(jié)構(gòu)觀念，在造型藝術(shù)的意義上是指對描繪物象在解剖結(jié)構(gòu)和形體結(jié)構(gòu)上的認(rèn)識與理解。是實(shí)現(xiàn)形態(tài)結(jié)構(gòu)造型化達(dá)到主觀思維方式。結(jié)構(gòu)觀念的建立，旨在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中‘理解形態(tài)開始、從結(jié)構(gòu)造型起步”的較高的學(xué)習(xí)起點(diǎn)以理性的、科學(xué)的觀察方法

和思想方法，破除初學(xué)者習(xí)慣的視覺經(jīng)驗和思維方式，提高他們在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中對物象形態(tài)結(jié)構(gòu)的辯析能力、理解能力和表現(xiàn)能力，從而獲得能夠深入形態(tài)表象和結(jié)構(gòu)實(shí)體之中的洞察力。準(zhǔn)確捕捉到物象結(jié)構(gòu)本質(zhì)要素，并運(yùn)用造型語言揭示出來，成為物象特征和精神意象的完美體現(xiàn)。

一、結(jié)構(gòu)觀念的建立

在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中，培養(yǎng)和建立造型上的結(jié)構(gòu)觀念，加深對所描繪物象在解剖結(jié)構(gòu)上的研究與理解，弄懂結(jié)構(gòu)原理并運(yùn)用結(jié)構(gòu)造型對每一位藝術(shù)學(xué)徒來講，都是在素描基礎(chǔ)中有待解決的課題。這關(guān)系到初學(xué)者在習(xí)畫過程中能否獲得正確的理性思維方式

和深入體察形態(tài)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的能力，盡快走出摹仿客觀表象的誤區(qū)，在造型上得到理性的深化和創(chuàng)造性的升華。

在低年級的基礎(chǔ)訓(xùn)練中，經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情況，學(xué)生面對所描繪的課題、興趣和注意力往往集中在物象吸引人的某些細(xì)節(jié)上或咀暗變化豐富的光影上，并不加選擇地試圖把這些客觀因素表現(xiàn)出來，雖然花費(fèi)了很大精力，結(jié)果卻事倍功半，要么畫面僅有肖似的輪廓和浮華的外表，缺少具有溯艮性的‘內(nèi)在骨架”，要么畫面整體上缺少必要的聯(lián)系，形象顯得單薄，內(nèi)容空泛等等。這些問題的存在，固然有習(xí)畫者手頭上技巧不熟練的因素，但究其根本原因是結(jié)構(gòu)造型觀念淡漠，缺乏對物象在結(jié)構(gòu)本質(zhì)上的深入觀察和深刻理解使然。這種急功近利的學(xué)習(xí)態(tài)度和盲目摹仿客觀表象的習(xí)畫方法，必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的彎路，甚至使學(xué)習(xí)停滯不前，因此，必須建立造型的結(jié)構(gòu)觀念。應(yīng)當(dāng)明確，素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的目的并不只是在技巧上如何表現(xiàn)物象，更重要的是要學(xué)會正確地觀察和理解物象的造型特征，把握物象的本質(zhì)結(jié)構(gòu)和普遍的造型規(guī)律，這實(shí)際上是一個積極的理性思維過程，它強(qiáng)調(diào)的是對物象本質(zhì)特征的洞察能力和分析能力，米開朗基羅曾說過：“藝術(shù)家用腦，而不是用手去畫。”大師的這句精辟地概括了理性思維在造型藝術(shù)實(shí)踐中的重要意義。

在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中，建立自覺地結(jié)構(gòu)形態(tài)觀念，是對所描繪物象觀察、認(rèn)識、理解、表現(xiàn)等諸多方面的綜合調(diào)整過程，綜合調(diào)整酌目的，就是要強(qiáng)化對象造型結(jié)構(gòu)因素在理性上的感知能力，掌握造型的主動性。

二、認(rèn)識形狀與結(jié)構(gòu)

形狀與結(jié)構(gòu)是物體在空間中存在形式的客觀反映，它們是相互依存的，共同支配著物體的形態(tài)特征和結(jié)構(gòu)特征。并在空間上和力學(xué)上始終保持著協(xié)調(diào)—致的形式一體感、量感、質(zhì)感和運(yùn)動方式，它們共同構(gòu)成了物象形態(tài)的基礎(chǔ)，把握著自然界一切物體的平衡。

就視覺經(jīng)驗而言、眼睛可以毫不費(fèi)力地把握物象形狀的基本特征，這是每個視力健全的人都可以做到的,但是，在造型括動中，僅以看到的形狀當(dāng)做物象特征的全部，顯然是錯誤的，一雙沒有經(jīng)過訓(xùn)練的普通人的眼睛和畫家的眼睛，對同一物體的形狀在特征上會有著顯著不同的認(rèn)識，前者可能注意形狀的表面因素，而后者可能更注重物體形狀的本質(zhì)結(jié)構(gòu)特征。

因此素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中、初學(xué)者首先要打破以往認(rèn)識物象形狀的習(xí)慣方法和視覺經(jīng)驗;加強(qiáng)對象實(shí)體上的凸起，凹進(jìn)、轉(zhuǎn)折等形態(tài)特征在解剖上的深人研究與分析，提高和發(fā)展對所描繪物象本質(zhì)特征的觀念能力與綜合能力，并從中提煉出物象可塑的結(jié) 構(gòu)型因素，—使素描基礎(chǔ)訓(xùn)練由盲目摹仿對象，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃颖憩F(xiàn)對象與創(chuàng)造對象的積極地實(shí)踐過程，從根本上扭轉(zhuǎn)被動造型的局面，改善和提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

三、結(jié)構(gòu)的幾何形成因素

結(jié)構(gòu)是物象組合秩序和搭配關(guān)系在結(jié)構(gòu)形式上的客觀反映，它具有支配物象形狀本質(zhì)特征的功能。

在大子世界里，任何不同的物象都有其自身的組合秩序和描配形式，構(gòu)成了紛繁復(fù)雜和豐富多彩的形態(tài)結(jié)構(gòu)樣式，但無論它們的形態(tài)變化如何復(fù)雜，卻都具有構(gòu)成其基本特征的總體形式規(guī)律—幾何式結(jié)構(gòu)形式。我們所熟知的幾何形體，是經(jīng)過科學(xué)分析從萬物繁雜的形體結(jié)構(gòu)中提煉、概括出來的最筒約和最具有代表性的普遍規(guī)律的結(jié)構(gòu)形式。 任何個體的物象，不過是這基本結(jié)構(gòu)規(guī)律個別秩序的重新排列與組合，它們在構(gòu)造上都存在著幾何式的結(jié)構(gòu)因素。雖然我們所描繪的物象在結(jié)構(gòu)上可能是抽象的、內(nèi)在的或隱伏的。有的甚至是不可視的，但只要我們以造型的結(jié)構(gòu)觀念區(qū)觀察它，研究它，就能夠發(fā)現(xiàn)其復(fù)雜形態(tài)中幾何式結(jié)構(gòu)特征，從而把握住它在造型上的結(jié)構(gòu)要點(diǎn)，并通過個性鮮明的藝術(shù)語言把物象還原到關(guān)鍵的結(jié)構(gòu)形態(tài)之中。

幾何式結(jié)構(gòu)形式在造型上的應(yīng)用，是一個分析理解，提煉和概括物象復(fù)雜結(jié)構(gòu)的實(shí)驗過程，這個過程在于把物象豐富的多樣化的結(jié)構(gòu)形式組織在一個簡明、統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)形式之中，從而在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練中提高習(xí)畫者對物象結(jié)構(gòu)本質(zhì)的觀察能力和分析能力，在基礎(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)作實(shí)踐中超越自然表象，轉(zhuǎn)化為自己心靈的構(gòu)造。

綜上所述，在素描教學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練中建立和強(qiáng)化結(jié)構(gòu)觀念是提高造型藝術(shù)技能，掌握造型基本規(guī)律的有效途徑，它對完善素描基礎(chǔ)訓(xùn)練，培養(yǎng)具有堅實(shí)造型基本功和較強(qiáng)創(chuàng)造力的美術(shù)人才，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

美術(shù)教學(xué)中素描基礎(chǔ)結(jié)果觀念的塑造就為大家講到這里，不知道有沒有讓大家對于素描基礎(chǔ)有所認(rèn)識了解，學(xué)習(xí)素描基礎(chǔ)也不是一兩天就能學(xué)成的，也是需要大家日積月累的。